«حمید رضا شاه آبادی»، نویسنده و پژوهشگر تاریخ در پیشنشست «سیر تطور مفهوم کودک و کودکی در ایران» که در تالار گلستانِ هنرِ فرهنگستان هنر برگزار شد، به بررسی مفهوم کودکی در دوره پیش و پس از مشروطیت در ایران پرداخت.
ایران از جمله کشورهایی است که دارای گذشته تاریخی پیچیده و تجارب سیاسی تراژیک می باشد جدالهای منطقه ای، تعارض های بین المللی و رویارویی سیاسی بین نخبگان را می توان از جمله نشانه های تجربه ملی در ایران دانست.
تغییرات اقلیمی و تخریب های زیست محیطی با واکنش های متفاوتی از سوی مردم جهان مواجه شده است. از این رو بعضی از افرادی که در حوزه محیط زیست فعالند دست به اعتراض می زنند و آثار هنری مهم جهان را مورد هدف قرار می دهند تا شاید بتوانند اعتراضشان را در قابی بزرگتر به نمایش بگذارند.
امروز درباره قهوه صحبت میکنیم؛ یک دانه غیربومی کشورمان که از حدود سه قرن قبل با شکل دادن یک نهاد اجتماعیِ برگرفته از نام خود با عنوان «قهوهخانه» باعث ایجاد یک فرهنگِ خاص شد؛ فرهنگی که کنشگری اجتماعی – سیاسی را به بخشی از جامعه آموخت، مردم را با شاهنامه آشنا کرد و حتی در مقاطعی به انقلابها کمک کرد!
رییس مرکز توسعه فرهنگ و هنر در فضای مجازی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: از طریق استفاده از شاهنامه که هیچ اثر ادبی در طول سالیان هم تراز با آن نشده است، تلاش می کنیم تا روایتهای هویتی و ملی را بهعنوان یک شکل هنری ضروری و رسانه آموزشی در فضای مجازی بازتعریف کنیم.
«اشتفان پریزنر»، هماهنگ کننده مقیم سازمان ملل در ایران، در حاشیه ششمین نمایشگاه صلح و دفاع که در دانشگاه جنگ برگزار میشود،گفت :در حالی که ما اکنون در عصر اینترنت هستیم، کتابها نقش بزرگی در شکلگیری صلح دارند.
رژه رسمی ورزشکاران ایرانی در المپیک ۲۰۲۴ پاریس در حالی ساعاتی دیگر برگزار خواهد شد که لباس مخصوص ورزشکاران برای این مراسم به شکل رسمی رونمایی نشده است.
اگر فرهنگ سیاسی را به دو بخش فرهنگ و سیاست تقسیم کنیم، در نخستین واژه شاخص های هویتی، سنت، ارزش ها و باورها را در می یابیم و در دومین واژه مؤلفه های علم سیاست مانند مشارکت سیاسی، قدرت سیاسی، مشروعیت، حکومت، احزاب و…
فرهنگ عامه آن بخش از وجوه زندگی افراد را دربر میگیرد که در تعاملات معمول اتفاق میافتد؛ فرهنگی که بیشک بخش بزرگی از آن در عادات غذایی مردم نمود پیدا کرده و بر همین اساس یک غذا، یک ادویه و یا چاشنی خاص میتواند نشاندهنده بخشی از فرهنگ آنها باشد و یا حتی باعث شکلگیری باورهایی خاص در میان آنها شود
مسئله ای که تایلور در پی حل آن بود سازگار کردن تحول فرهنگ و عمومیت آن در توضیحی واحد بود.
